談老子道家的「獨立人」和「鬻人」

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除了「利益」之外,人沒有辦法結合成一體嗎?老子道家的《道德經》雖然沒有直接給出答案,但卻給了我們一些尋找答案的明路。

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《談老子道家的「獨立人」和「鬻人」》

老子道家的《道德經》說,有一種人叫「鬻人」。「鬻(yù /ㄩˋ)」是「幼稚、衒賣」兩種字義的結合,所以「鬻人」就是「幼稚而愛衒愛賣弄的人」。

《道德經》說,這種「鬻人」極為「精明機靈、神采飛揚(鬻人昭昭),經驗老到、無所不知(鬻人察察)」。

「鬻人」和別人的結合,就是幼稚地「賣弄自己」,這「衒賣」兩字,就是一種商業的結合,說白一點就是生意的結合。

因此「鬻人」是結合於「利益」的,如果沒有「利益」,「鬻人」絕對不會結合在一起。

 

如果沒有「利益」,「鬻人」絕對是一盤散沙的。過去有人批評中國人是「一盤散沙」,也有人講台灣人是「放尿攪沙不會作堆」。

事實上全世界的人,不管是那裡人,只要有「共同利益」,是全都會結合在一起的;「利益」當前時,中國人和台灣人可能結合得比其他人更緊密,說中國人和台灣人是「一盤散沙、放尿攪沙不會作堆」當然不是實情。

但是「一盤散沙、放尿攪沙不會作堆」的批評,所要講的不是「利益」的無法結合,而是指「理念」的無法結合。

很弔詭的是,社會上有很多自認是「理念」的結合,事實上全是「利益」的結合,而之所以是「利益」的結合,就是因為所結合的人,多數是「鬻人」,而不是真的有理念的人。

股神巴菲特說:「唯有潮水退去,你才會發現誰是全身脫光在裸泳!(Only when the tide goes out do you discover who's been swimming naked. - Warren Buffett)」但問題是,「鬻人」往往是潮水退去之後,他自己都還不知道,自己是全身都沒有穿衣服在裸泳。

因為「鬻人」追求的利益,很多時候並不是很高的,反而只是極低層次的「自衒賣弄」出風頭而已,由於這個「自衒賣弄」的利益,真的很低很低,低到有時候只是賣弄臉蛋身材,或賣弄自己的假道德和偽善,所以他們甚至會誤以為自己不是「鬻人」,而是一個有理念的人。

就像過去台灣反核遊行的人,一次上街的人數曾高達3萬人以上,甚至作出要進行流血的最終戰役,但是政黨換了之後,說要重啟核電,這些人幾乎全都默不作聲。

像過去如火如荼的勞工運動,在近日的街頭遊行,也同樣有一批執政黨人士變成拒不參加。

政黨輪替之後,當年反對政府都更或道路工程而強拆民宅的,現在也很少看到出來高喊什麼居住正義了。

很多人都問,這些默不作聲、拒不參加的人到那裡去了?這個答案大家都知道,就是躲起來了嘛。

躲起來的原因很簡單,甚至不是因為失去重大利益或理念,而是這些場子失去了原本政黨的支持,場子變冷了,已經不再被有權有勢的政黨或媒體認同而大肆炒作了,他再去參加街頭運動,也換不到利益,更換不到「自衒賣弄」的出風頭快感了,甚至還必須有所犧牲,所以就不去了。

「反核、工運、居住正義」都不應該是利益,而應該是理念,「有始無終」的人是為利益;「有始有終」,至死都不放棄的人,才是理念。

世界上沒有什麼真正的理念,是能讓人轉髮夾彎的,曾經在理念中站在高處呼喊的,只要理念變了就是背叛,要不然就是曾經參與詐騙。

所以說,我們是不能和「鬻人」談理念結合的,除非你能搞個盛大的排場,讓他能在排場中「自衒賣弄」大出風頭,否則「鬻人」根本不會和任何理念結合,場子冷了,他們這些「鬻人」就全不見了,甚至全背叛了。

老子道家的《道德經》,最讚美的,是那種不愛「自衒賣弄」的「獨立人(我獨)」,因為「獨立人」貴愛的是「食母」,而不是「饗太牢(吃牛羊豬三牲)」。

「獨立人」是歸依「天道」,靠吃喝「天道」的「生命乳源」而活的,不是那種投靠統治者,靠吃喝統治者的「太牢」而活的。

如果一個人真正進入了老子道家,真正看懂了《道德經》,他會深愛天道永恆永存的「始基國度(始國)」,並且輕賤領導君王起起滅滅的「人國」,他會把「天之道」視為真理,而鄙視「人之道」。

如果一個人尊敬「君王」,高於尊敬「天道」;如果一個人只想在君王的「人國」暫時掌權,而不盼望「天道」的永恆邦國;如果一個人隨時隨地都追著新掌權的「君王」乞討「太牢」來吃喝,卻不愛吃喝「天道」的「生命乳源」,他是不可能成道的,他也不會是真正的老子道家。

所以對老子道家而言,凡是結合於「天道」的,就是永恆理念的結合;凡是結合於「君王」的,就是短暫利益的結合。

Last Updated ( Tuesday, 02 May 2017 14:17 )  

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