老子「泛神論」和「阿凡達(Avatar)」

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我們《老子道德經》的「一神泛神論(Pan-monotheism)」和基督教的「神創論(Monotheism)」,是世界神學中最大的兩個系統。

「泛神論、神創論」這兩大系統,都是在解釋「神」和「宇宙」的關係,但雙方的觀點和主張,卻完全不同。

我們「泛神論」講「宇宙」是「神」所「泛生、泛流」而成的,所以人是「神」的子女,人和「神」有血緣關係。

「神創論」則講「宇宙」是「神」所創造而成,人是「神」的創造物,人和「神」沒有血緣的連結關係。

我們的「泛神論」,會用「泛生、泛流、流出」這些「流出說(Emanationism)」的辭彙,來說明宇宙從無到有的形成過程。

但是基督教也不全都是講「神創論」,也有講「泛神論」的基督教。有一部基督教古老的聖經,叫《多馬福音》,在《多馬福音》中,耶穌親口講:你們是永生之父的孩子。」

意思是世界上的所有人,以及耶穌自己,全都是「神」的子女,根本不是被「神」創造出來的,耶穌自己也不是神,而是有血有肉的人,所以《多馬福音也是和《老子道德經》一樣主張「一神泛神論」。

由於基督教古老聖經《多馬福音》的「泛神論」,和現在基督教宣揚的「神創論」完全相反,所以引起了基督教的全面否定潮,他們一直想要把《多馬福音》說成是古代「諾斯底主義(Gnosticism)」的人,所偽造的聖經。

但「諾斯底主義」是二元論,《多馬福音》卻是一元的唯一神論,所以《多馬福音》絕對不是基督教說的「諾斯底主義」的「諾斯底」基督教派偽造的作品,因此不可能和「諾斯底主義」有關。

其實目前世界上,有極多學者認為《多馬福音》才是貨真價實的耶穌的福音,反而認為其他的四福音(馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音),是後人把《多馬福音》這個聖經源頭,再添枝加葉弄出來的。

因為其他四福音中,充斥著「占星(星星引導東方三博士)、解夢(神用夢引導耶穌父母)、魔法(耶穌把水變酒,耶穌在水上行走)、驅魔(耶穌把魔鬼趕到豬身上)、咒術(耶穌咀咒無花果樹死亡)…」等種種奇怪而類似巫術的神蹟,《多馬福音》卻是以語錄形式記成,完全沒有這些奇怪的神蹟

從《多馬福音》中,耶穌所教導為「一神泛神論」,可以讓我們知道,《老子道德經》的「一神泛神論」,在人類歷史上絕不是單一的,而是有很多心靈極為偉大的人物,都有共同思想,只是其論述的角度和方式,各有差異罷了。

「泛神論」是現在世界上越來越流行的神學思想,很多人都認為「泛神論」所講,人類全都是神的子女這樣的觀念,是最不具種族歧視的,可以消弭世界上很多宗教和種族衝突,所以「泛神論」是最和平的思想。

「泛神論」所講,人和大自然同樣流出於神的觀念,也是最能夠喚醒人類關懷地球的愛心,所以「泛神論」是最有環保意識的思想。

「泛神論」認為世界的唯一神,是純善的,所以沒有地獄和魔鬼邪靈,這樣的思想對於兒童教育是有正面意義的,兒童不必恐懼地活在過去宗教所講的地獄和魔鬼邪靈的世界之中,這對兒童的心理健康和成長,是絕對有幫助的。

「泛神論」的「流出說」更和科學的「宇宙大爆炸」理論,及生物的「演化論」完全沒有抵觸,所以「泛神論」完全不反科學,這對於發展科學有極大的幫助。

在電影「阿凡達(Avatar)」中,納美人有關「大地之母」的伊娃(Eywa)信仰,也是屬於「泛神論」的「泛生神」性質,這部電影,也是最接近《老子道德經》思想的一部電影。

伊娃(Eywa)類似《老子道德經》講的「道、泛生神」,但「道、泛生神」是無名的,所以沒有名字,「道、泛生神」雖是「母體」,但沒有男女的性別區分,既不是女性,也不是男性;這是「有名」的「伊娃(Eywa)」和「無名」的「道、泛生神」的差異。

伊娃(Eywa)的「能量」在星球上運行,這個「能量」就是《老子道德經》講的「德」,「德」在《老子道德經》中的意思,就是「合和一切至善至大能量」。

納美人以自己「好能力」的「良能」,捍衛自己的星球,這個「良能」就是《老子道德經》講的「善」。

伊娃(Eywa)能透過像網路一般的系統連結,傳遞「信息」到所有生物的方式,和《老子道德經》所講的「其中有信」的「信」一模一樣,所以伊娃(Eywa)才能夠召喚大地上的一切,納美人也才能感通於伊娃(Eywa)

伊娃(Eywa)的「信息網」也有《老子道德經》講的「天網」的意義,由於有「天網」,所以伊娃(Eywa)才能召喚所有生物,對入侵的壞人繩之以法。

所以各位如果看不懂《老子道德經》的「泛神論」神學,只要看「阿凡達(Avatar)」這部電影,了解伊娃(Eywa)和大自然生物間的關係,就可以很快地清楚理解「泛神論」神學的整個系統。

因為「阿凡達(Avatar)」就是導演:詹姆斯.卡麥隆,用「泛神論」思想,執導出的一部好看電影。

由此我們也可以看到,由於當今世界變動而混亂,現在全世界的神哲學家,以及文學家、藝術家,都急著尋找一個更好的神哲學,作為未來人類的精神依託;而這些神哲學家,以及文學家、藝術家,也正逐漸在「泛神論」中,找到了光明的生機。

由於西方的「泛神論」,過去長期受到督教「神創論」教會的迫害,而無法發展;像科學家布魯諾在1600年遭受火刑,就是因為他帶有「泛神論」思想;所以西方世界的「泛神論」在基督教的宗教迫害之下,幾乎全被摧毀殆盡。

也因此,西方一直都沒有建立過具有系統性的「泛神論神學」,至於印度的「泛神論」,則是受到「多神論」的勢力影響,而沒有成功建立宗派,也沒有系統性的經典。

因此中國《老子道德經》完整而有系統的「泛神論神學」,將來必定會成為全世界最受矚目,而爭相閱讀並且信從的經典。

所以說,如果在未來的世界,你想成為「泛神論神學」的學者專家,或讓自己能夠成道而安身立命;透過《老子道德經》的神學研究,是最直接也最簡單的法門。

 

Last Updated ( Monday, 16 March 2015 15:02 )  

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