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理魔重生再論杜保瑞(系列之二)

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新儒家成員杜保瑞國學根基極差,他無力註解《老子》,更無法辨別各家譯文的正誤,他看《老子》經文,絕大部份是透過余培林的錯註而幻想《老子》經義,他所主張的創造者之詮釋,也是依據前人的瞎詮及余培林的錯註錯解而進行。因此,杜保瑞詮釋《老子》所作的《反者道之動》,只是一大堆別人的錯謬悖論和混亂名詞的組合變造而已。其荒誕鄙陋的郢書燕說式解老,完全破壞了老子哲學的嚴謹體系,摧毀了老子哲學的高貴生命,並把追求正道的讀者,帶向無明黑暗的混亂世界。

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宗教和哲學的異端有那些?