心即輪迴(實無輪迴,心識即是輪迴)

心即是輪迴,元靈不受輪迴

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心用名而成知,知在心而成見,名有局限性、否定性、矛盾性、對立性。局限、否定、矛盾、對立,會在心中造出種種虛幻境界,而知見會在這種種虛幻境界中,輪流轉來轉去,這就叫輪轉,也叫做輪迴,所以心是輪迴的根本,心就是輪迴。

所以說只要心有活動,就會有輪迴,外道之所以害怕輪迴,受輪迴之苦,就是因為他們在心魂心識上修行,所以脫不了輪迴。他們所說的唯識修行,就是在心上修行,唯識論從第一識到第八識都是心識的作用,所以無論怎麼修行都斷不了輪迴。

老子聖學把心的認知作用看成是外在的光,把元靈 的認知作用看成是內在的明,所以心的認知是用,靈的認知是體,體用相兼才能獲得正確的認知。

佛教及附佛外道,不信天道,以修心為主,因此沒有元靈的概念,也沒有元靈即道性的概念。他們的唯識論只敢講到受老子思想影響,而增強宣講的大乘第八識阿賴耶識,不敢講到第九識阿摩羅識,甚至有的連第八識都不敢講,就是因為他們發現講了第八識,就會想講第九識,如果講了第九識,外道就會逐漸向老子聖學元靈的靈子學說靠攏。

元靈學說本身就不起輪迴見,也不入輪迴,外道有了元靈源於天道的元靈學說,外道心即是佛,以及眾生輪迴的體系就垮了,佛教就會被老子聖學全面改造,而越來越像老子聖學了。

Last Updated ( Tuesday, 03 June 2008 19:34 )
 
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